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第五十七章 何为儒

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心的话题,自己已经是五世同堂,孙子和曾孙一大堆,有些自己都记不清他们的名字。能有几个进入鬼谷门,也是他们的造化。

“只有身体健壮,发育正常,没有先天缺陷,岁数五到十五岁之间就行。”

“就这些?”邴吉有点不可置信,这样的高档门派招徒弟,最少也得有什么,天生聪慧,骨骼清奇、百里唯一等等一大堆的苛刻条件才对。

按这个条件,自己的子孙个个都符合,不会这个死光头耍我吧?

“你以为呢?我也要找头上冒光的?我又不是望气的神棍。”刘畅鄙视了老家伙一眼。

“孔子门徒三千,达者才七十二,百人中不到三人。不足半成。而且那三千人孔夫子也不会是随便收,也是一些出类拔萃人物。所要求的标准可能都比你们现在高,最少是识字,家庭富裕者。你们只招收百人,招收的限制如此之低,能学成者我看比半成还要低。何不认真找俩人,全力栽培?

鬼谷门在育人子弟一途,难道真有高明之处?”

“孔子创立儒家学说,少卿可知何为儒?”

“儒,柔也,术士之称。”“从人,需声。有需要,从之;无需求,去之。始皇帝不需要,则焚书坑儒,孝武帝需要,则独尊儒家。都是天下之主的皇帝,为什么对儒的态度截然不同?始皇帝,以法去儒;孝武帝,以儒遮法。

不管形势如何,儒都是法的附属品,为何出现这种尴尬的局面,儒无灵魂也。

儒,柔也。孔子三千弟子中,能有七十多人流传下来,很难得了。儒家讲究仁、义、礼、智、信。这是道德,是高尚的目标,他约束的是道德高尚的人,道德高尚的人何必去约束;

穷**计,富长良心。颜回,就是例证。孔子的最好学生,也是一个有崇高品德的人,却贫困潦倒,他连自己都喂不饱,如何喂饱天下之人。

渴不饮盗泉水,是那些不渴的人说的;饥不食嗟来之食,是那些不饿的人说的。

教人向善,先让他吃饱饭。所以,孔子之学,最大的特点,就是空!,孔子周游列国,却无人赏识,为何?因为他既不能富民,也不能强国。

他只是锦上添的那个花,而不是雪里送的那个炭。

上好儒,则儒之;上不好儒,则坑之。

呵呵。所以啊,孔子的三千弟子不是只有七十二人学成,而是更多的人,学而无用。

仓廪实,知礼仪。

鬼谷门的学问,除了道德的培养,更注


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