薛太医不看诊时，就常坐在廊下听，手里捧着那方假山摆台慢慢转着，听到精彩处就捻着胡子点头，听到哪个妇人问得刁钻就嘴角带笑。
有一回周妇人问产后郁结是否可用逍遥散加味，薛太医没忍住插了句“加三克香附更好”。
把廊下几个妇人吓了一跳，觉得与澜县人人敬重的薛太医距离好像近了些。
待姜梨特意教接生时，妇人身体器官构造这些时，薛太医听得比院中那些妇人还认真。
他不会藏着，有问题直接问，“溺孔在前，延孔在后，这两处窍道，竟并非同一门户？为师知这门户向来随女子婚育而名异。未嫁之女为玉门；既嫁未曾产子为龙门；已然分娩，便称胞门，是观其开合之态而立名，并非另有孔洞。”
姜梨心中了然，古人并不解剖，分得清排尿与产育两个出口，却未曾探得内里肌理，只凭外候与病症推断。
当即指着她画的人体解剖图答道，“师傅，并非如此，二窍看似毗邻，实则经络管道各成一脉，绝不相混。”
她用木棍指着，从容细说，“其一，溺孔连肾、直通膀胱。人身有水道细管，自肾脏而下，绵延直抵溺孔，专司输水泄浊。人之所以水液代谢、小便出焉，皆是此细管传导肾气、膀胱水液之功。此管隐于肌理之间，肉眼难察，却是水道正本…”
薛太医听着格外认真，院中的有些妇人却脸很是红，听着都垂下了头。
姜梨赶紧有些严肃道，“务必细听，学会了就能救下无数妇人的命，这很严肃。”
周妇人头抬得就很高，她不觉得这有什么可羞耻的，脑中想的只有救下人后，别人肯定会像对小神医一般，这般尊敬自己。
更别说还会有好些诊金，小神医最初看诊时，她便被小神医看过。
这才多久，小神医身上穿的，吃穿用度就已大变样了。
那她学好了，到时日子不也得过得像小神医这般风生水起？
真是想想那场景，她就浑身发热，心跳得飞快。
阆莘每日实在不乐意一直在榻上卧着，知道小神医在悬壶斋教人，便也搬了回来。
每日跟着一起在学这些，她本就跟在主人身边知道些医理，对小神医说的理解得更快。
她先前从不觉得自己能像主人一般救死扶伤，因为只有苟翡这些男子才能考医牒。
但小神医悄悄告诉了她，日后说不定女子也能考医牒做女医，她听着就怎么也平静不下来了。
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