之后，而不应在努力之前。
“其实还有别的原因吧。”陆白道。
百官们这么操心皇家的事儿，甚至不惜付出生命，肯定不是单纯的为大德皇帝认个儿子。
顾清欢不说，反而问道：“你觉得会是什么原因？”
陆白想了想。
皇权，世家，修行门派。
修行门派动不得，皇权当时又衰落，这时候正是夹缝中生存的世家挣扎的大好时机，所以世家和百官们在大礼议中站在皇帝对立面，是在杀皇帝威风，为他们争取一些权利。
这权利不一定要凌驾于皇权之上，但至少掣肘皇权，让皇帝不会因为一些莫须有的罪名，对他们想打就打，想杀就杀。
顾清欢欣慰的点下头，“正是这个理儿。”
而这个掣肘，就是这个礼字。
礼由圣贤书而来，向来是百官修身治国平天下的行为准则，皇帝用这些要求臣子，要臣子仁义礼智信，忠孝廉耻勇，但对于皇帝，却是无人约束的。
大臣们的大礼议，就是想让皇帝也到这个框架中来，让礼约束皇帝。
“当皇帝也守礼的时候，百官们就不用战战兢兢，如履薄冰，整日揣测圣意了，他们可以全身心的为身后的主子捞银子，捞天材地宝，然后在为自己家族谋些福利了。”顾清欢说。
“这——有点儿意思。”陆白倒没想到这么深。
这有点儿像君主立宪制了，宪就相当于这个礼，只是这群臣子们尽想用些劝谏的方式来实现，未免有点儿太天真了，毕竟这次成功了，皇帝下次还是想杀他们就杀。
虚无缥缈的礼，还得有执行的工具才成。
修真门派来搞这活儿倒是可以。
然而，因为缺少背后修真门派强有力的支持，在这场大礼议中，最终百官们中一百多人下昭狱，一百多人打了板子，打死了二三十人后，以皇帝的胜利而告终。
后来的几次斗争，都是这个大礼议的后续。
譬如水果贩子的案子，皇帝秋后算账，把顾清欢的爷爷打死了。而顾清欢在湖上提到的宫变，则是一群宫女试图想下药弄死皇帝，相传是吕妃为了给父亲报仇而暗中筹划的。
至于真相——
顾清欢不大清楚这案子究竟是不是吕妃谋划的，反正吕妃在宫变后赤裸裸的被皇帝打死了，身上没有一块完整皮肉。
更蹊跷的是，在不久后的一场宫中大火中，当时的莫皇后被活活烧死。
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